اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر « إنّ » . أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . به : جار ومجرور متعلق بأرسل . مؤمنون : خبر « إنّ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 76 ] قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ ( 76 ) قالَ الَّذِينَ : فعل ماض مبني على الفتح . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . اسْتَكْبَرُوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة بعدها من « إنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - . إِنَّا بِالَّذِي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » الباء حرف جر . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر « إنّ » . آمَنْتُمْ بِهِ كافِرُونَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بآمنتم . كافرون : خبر « إنّ » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد - كافر - وهو اسم فاعل . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 77 ] فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقالُوا يا صالِحُ ائْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 77 )